| Fiesta declarada de interés turístico regional.
En Carasa (Junta de Voto), se viene celebrando cada 16 de Agosto la mascarada
de la gata negra, ritual de remotos y oscuros orígenes, de carácter
carnavalesco.
La ceremonia gira en torno a una gata negra. Son cultos a divinidades encarnadas
en animales reales o simulados, a través de los cuales, las comunidades
agrícolas invocaban la fertilidad de las mieses y la abundancia de las
cosechas.
La tarde de San Roque, en la plaza del pueblo, el trovador se encarama en un
alto y anuncia la lectura de la coplas, las cuales hasta ese momento eran secretas,
ya que son las confidencias de la gata negra que ha ido recopilando los avatares
más destacados de la comunidad a los largo del año. Finalizadas
las coplas, se echa la gata negra, arrojándola sobre los asistentes que
emprenden una persecución simbólica con piedras y palos, tras
el animal.
Las casas del vecindario se abren de par en par, tejados, desvanes, cuadras
y cobertizos son rastreados en una búsqueda infatigable y jaranera, hasta
dar con el animal.
Antaño se observaba la dirección de huida del animal. Si se dirigía
hacía la mies era presagio de fetilidad de los campos y buenas cosechas;
si escapaba camino del monte erial (pico Velasco), era señal de malos
agüeros.
Una de las coplas dice: "Hace una pila de años que en Carasa
es tradición soltar una gata negra en la fiesta del Patrón".
Este fenómeno de superposición de fiestas (la gata negra y el
día de San Roque) responde a un claro proceso de cristianización,
mediante el cual se integraban las fiestas paganas al santoral cristiano, modificando
sus fechas de celebración.
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